Для тех, кого это может касаться


Прошло 75 лет с тех пор, как евреев депортировали из Виппетангена в Осло. Может ли история повториться? Да, автор Арнольд Джейкоби сказал.

Андерссон является фрилансером.
Email: tovetove@nytid.no
Опубликовано: 5 апреля 2018 г.

«К кому это может относиться» - именно эта фраза была на спине евреев, когда они были освобождены из немецких лагерей смерти после Второй мировой войны. Таким образом, название было понятно норвежскому автору и переводчику Арнольду Якоби. Это относится и к вам был впервые опубликован в 1976 году Дж. В. Каппеленом Форлагом.

Красная полка на книжной полке оставалась нетронутой в течение нескольких лет. Страница на странице с письмом от автора. Надпись, с двумя точками над островами, сияет на меня. Заголовок требует, чтобы я их поднял - «К кому это может относиться». Это ты и я.

Fange № 79235. Арнольд Джейкоби родился в 1913 году в Нью-Йорке и умер в 2002 году в Ларвике. Его первая книга была создана по ставке. Среди более поздних книг появилась книга о еврейском друге детства Германе - пересказанном Арнольде - история, которую нужно рассказать еще раз.

Передо мной 38 лет, как рукописные, так и машинописные письма от автора.

Друг Арнольда, Герман Сахновиц (1921–1978), был депортирован во время Второй мировой войны, в то время как его отца и сестер Мари, Риту и Фриду отправили прямо в газовые камеры. Семья на ферме Gjein в Stokke была взята на борт «корабля, который закончится кошмаром в печально известном концентрационном лагере Освенцим, где эсэсовцы развлекались, бросая корки на землю, которую заключенные тащили друг друга, чтобы заполучить. »Его четыре брата также были убиты в результате оккупации во время марша смерти в лагере Буна 18 января 1945 года.

Герману понадобится много лет, чтобы рассказать. До вступления готов.

«В течение тридцати лет я откладывал писать о своей потерянной юности. У меня не было никакого здоровья с этим; Есть моменты в жизни, маленькие, крепкие узлы, которые не смеют трогать, опасаясь, что все исчезнет. Я не чувствовал, что задача выросла; изобразить то, что никто не может изобразить, чтобы другие поняли невообразимое. Попытка обречена на провал, но - я все еще должен сказать вам, что я помню лучше всего. Я в долгу перед всеми моими мертвыми », - говорит Герман.

С 1958 по 1976 год он рассказывает своему другу Арнольду столько, сколько он может вспомнить.


Обмен письмами между студентом и автором.
Передо мной 38-летнее рукописное и машинописное письмо от автора. Они были отправлены мне, когда я был молодым школьником со специальным заданием передо мной. «... сам я не интересный человек, чтобы писать о. Хороший совет: сделайте это коротким! »

Он говорит мне, что стал стеснительным, потому что так легко возникают недоразумения и ошибки, но он решает сказать - и позволяет мне использовать вещество так, как оно мне подходит.

«Я родился в Нью-Йорке в 1912 году от норвежских родителей», - начинает он. Письма были прочитаны - исправлены с небольшими рукописными наложениями и небольшими дополнениями.

«Еврейская проблема интересовала меня столько, сколько я себя помню. Возможно, это началось с эпизода в 4 или 5 классе в начальной школе. В течение часа, когда у нас был «директор» в качестве учителя, дверь в классную комнату внезапно открыли, и яростный учитель бросил кровавого мальчика в рваную одежду. Мальчика звали Элиас и он был старшим братом Германа Сахновица. Он попал в похмелье с другим мальчиком, и они все бросились на него. Вопрос обвинения был, конечно, сомнительным, но менеджер устроил вечеринку против него, что меня расстроило. Затем я передал это всем евреям, и я уверен, что это сыграло важную роль, когда я решил написать книгу о Германе ».

«То, что он делает снова, и это не обязательно относится к евреям», - Арнольд Якоби

Он по-прежнему обеспокоен положением евреев во время нашего обмена письмами. Он хотел, чтобы тогдашний премьер-министр Израиля Менахем Бегин, который управлял страной в 1977-1983 годах, не создавал трудностей для своего народа:

«Боюсь, что евреи теряют сочувствие из-за него».

Почему именно евреев преследовали? «Если бы мы могли найти ответ на этот вопрос, мы бы раскрыли одну из величайших загадок истории. Некоторые говорят, что это было из-за Христа, но нацистская Германия была «нехристианской», и мы находим еврейское преследование за много лет до рождения Христа. Сколько лет преследованиям евреев? Почему еврея просто привезли в Египет? Почему их привезли в Вавилонию? Почему нас преследуют евреи и антисемитизм в большинстве европейских стран, а также в других странах? Не Гитлер создал антисемитизм. Это было там (и есть), и это было только для него, чтобы применить это на практике, потому что это было полезно для национал-социализма. Антисемитизм - это многотысячелетнее чудовище, глубоко погружающееся в непостижимую ночь человеческого разума ».

Мы могли бы долго об этом говорить, продолжает он.

Арнольд Джейкоби

«Я боюсь, что отношение здесь, в Норвегии, также более распространено, чем мы думали до сих пор. Один известный американский певец (негритянка), который является одним из моих друзей, однажды сказал мне: «Тебе здесь достаточно негритянской шляпы, но ты делаешь это по-другому. По всей доброте, вы как бы говорите: разве мы не великодушно принимаем вас так же хорошо, как мы? "

Дань - и один критик. «Редко, когда напечатанное слово заставляет его одинокого читателя разрыдаться - Это относится и к вам, иметь эту власть », - написал Эрик Эгеланн в Aftenposten в 1978 году.

Два года спустя Джейкоби присылает мне эссе, которое он не хочет публиковать «по причинам, по которым я не хочу здесь вдаваться». Он просит меня использовать информацию, которую я хочу, но подчеркивает, что они предназначены только для меня. «Я прошу вас вернуть все материалы как можно скорее после использования».

Когда письмо было написано, книга была опубликована в четвертом издании в Германии. Он сияет и использует восклицательные знаки: «Германия!» Якоби получил хорошие отзывы везде, но заявление от Йохана Боргена из Дагбладет явно застряло.

Борген ответил на формулировку в книге Джейкоби - отрывок, в котором упоминается гомосексуализм. Он написал ответное эссе, но его не следует публиковать, и, возможно, именно поэтому он решил поделиться им со старшеклассником. Письмо касается возражений Борга. «В то время Борген был очень болен и болен, и он был с ним в больнице несколько раз в неделю. Поэтому мы должны извиниться за то, что в своей дискуссии он демонстрирует несколько ошибочную логику », - объясняет Джейкоби.

«Я писал: единственной формой сексуальной жизни, которая иногда прослеживается среди заключенных, была гомосексуальность. Геи в нашем лагере разбросаны по разным баракам. Это не сильно помогло. Они все равно нашли друг друга ".

«Но это просто факты!» - восклицает он в письме, явно расстроенный.

Джейкоби далее заявляет, что никто другой не видел ничего дискриминационного в планировании. «Другое дело, что для еврея гомосексуализм выделяется как нечто недопустимое. Борген должен это понять.

В 2017 году Общество Мозаичной Веры подтверждает это на своем веб-сайте. «Гомосексуализм описывается в Торе как запрещенные сексуальные отношения и поэтому не допускается в соответствии с еврейским религиозным законом». Они добавляют, что иудаизм говорит, что ко всем людям следует относиться с уважением, и это, конечно, также относится и к гомосексуалистам.

Эссе, написанное Якоби по делу, прилагается к письму мне. Я читаю и возвращаюсь. Я получаю представление о реакции писателя на критику. Может быть, я прокомментировал в ответ. Он никогда не был опубликован.

Как вы думаете, история может повториться? «Да! Поэтому это касается всех нас! [...] Я чувствую это так же сильно, как полное убеждение, то, что он появляется, и это не обязательно относится к евреям ".

В интервью с Йоханом о. Хейердал в 1978 году Сахновиц сказал: «Во всех народах есть хорошие и беспорядочные люди. Вот почему я был готов обратиться к новому немецкому поколению, чтобы помочь создать другое будущее. Понимание и терпимость являются двумя необходимыми ключевыми словами, способствующими улучшению мира ».

Книга о Сахновице была упомянута позже, когда я написал книгу для молодежи в 2002 году. Меня зовут Безымянный - об идентичности, чужих культурах и отличиях. Я приобрел эпилог Якоби - потому что это касается нас.

Абонемент NOK 195 квартал