Один на миллион


В «Поэтессе» мы видим единственную участницу самого популярного шоу талантов на Ближнем Востоке, которая благодаря своей поэзии демонстрирует исключительную смелость против гендерной сегрегации.

Грей - постоянный кинокритик в СОВРЕМЕННЫЕ ВРЕМЕНИ.
Email: carmengray@gmail.com
Опубликовано: 1 марта 2018 г.
ЧЕЛОВЕК 2018: Поэтесса
Режиссер: Стефани Брокхаус Андреас Вольф
(Германия, Саудовская Аравия)

Миллион поэт это очень популярное шоу талантов, которое идет по телевидению на Ближнем Востоке. Вероятно, это было бы в значительной степени неизвестно на Западе, если бы не Хисса Хилал, которая стала мировой новостью в 2010 году и стала первой женщиной в финале, когда шоу талантов проходило в Объединенных Арабских Эмиратах. Она была не только первой женщиной в финале, но и участвовала в социально критических стихах, в которых критиковалась фетва, изданная религиозными лидерами на ее ультраконсервативной родине Саудовской Аравии.

В истории Хилала есть все ингредиенты, необходимые для того, чтобы заполучить западные СМИ: захватывающее, узнаваемое понятие, которое можно назвать арабской версией Идол (хотя с более трезвым выражением традиционной поэзии) и храбрая героиня, которая бросает вызов саудовским гендерным ограничениям. Все это в то время как одет в бурку - одежду, которая покрывает тело и лицо, и которая стала символом культурной войны за идентичность, свободу слова и угнетения во всем мире. Привлекательность этого необычного микса не осталась незамеченной для немецких режиссеров Стефани Брокхаус и Андреаса Вольфа, которые сняли этот документальный фильм. увидев фотографию Хиссы Хилал в The New York Times.

Поэтесса действительно удается раскрыть сложное мышление в значительной части Ближнего Востока, включая саму Саудовскую Аравию.

Ограниченный доступ Доступ к фильму был полностью проблема для директоров из-за строгих законов Саудовской Аравии, но они проделали замечательную работу, основанную на имеющихся у них возможностях. Большая часть записей в Поэтесса сделано в Эр-Рияде, и отснятый материал с неба дает впечатляющий потрясающий вид на городской пейзаж, здания песочного цвета и некоторые редкие высокотехнологичные небоскребы. Хилал живет там, но мы мало смотрим на повседневную жизнь четырехлетнего ребенка - кроме похода по магазинам, чтобы купить одежду, снятую скрытой камерой, и приготовления к свадьбе с камерой, в основном сфокусированной на ковре, чтобы не показывать лица.

Фильм открывается новостями о выступлениях Хилала в шоу талантов на зарубежных каналах, таких как ABC. В дальнейшем фильм не полностью преодолеет зависимость от такого вторичного материала. Однако некоторые элементы очень эффективны для контекстуализации перехода к более строгим религиозным ограничениям поведения жителей Саудовской Аравии. Это особенно верно в отношении материалов архива с завоевания Великой мечети в Мекке в 1979 году, который - после разгрома покоряющих экстремистов - привел к тому, что значительная часть власти была передана ваххабитскому духовенству, а также с изменениями в саудовском обществе в качестве запрета против кинотеатров, музыкальных площадок и фотографий женщин на телевидении и в газетах, а также против гендерной сегрегации.

Бесстрашие. Таким образом, неформальный, наблюдательный подход был невозможен для директоров, но собеседования с скрытной головой Хилал дают ценную информацию о ее амбициях и динамике семьи, в которой они реализуются. В то время как черно-белые фотографии показывают ее предков в пустыне, Хилал рассказывает о ее ностальгических отношениях с прошлой жизнью бедуинов - которая была более жесткой, но более свободной, поскольку на нее не распространялся смазанный нефтяными деньгами материализм и бескомпромиссное духовенство. Именно родственники бедуинов познакомили ее с поэтической традицией набати (также известной как поэзия бедуинов).

Когда Хисса Хилал согласилась выйти замуж за коллегу поэта, она получила брак, который обеспечил ей возможность проявлять творческий подход в стране, где мужья имеют право разрешать или отказывать своим партнерам много и много (в клипах, где пара вспоминает со времени воспоминания). он гордился тем, что вылечил ее; она явно более прагматична).

Хилал не смог присутствовать Миллион поэт прослушивание в Эр-Рияде из-за запрета города на такой социальный контакт, и вместо этого пришлось ехать в Абу-Даби. Члены семьи мужского пола дали ей необходимое разрешение на поездку, несмотря на некоторые колебания. Создается впечатление, что дело не в том, что семья не поддерживает ее талант, а в том, что они опасались, что ее участие может иметь неблагоприятные последствия.

Конечно, есть кадры с самого шоу, от раунда к раунду. Обнадеживает то, что Хилал - одинокая фигура в черном среди массы одетых в белое мужчин-конкурентов - пользуется возможностью рассказать правду правителям, и что она побеждает. История самого противоречивого стихотворения Хилала «Фатваер» - это фетва, требующая смертной казни для тех, кто выступает против гендерной сегрегации. Она была издана выдающимся священнослужителем Абдул-Рахманом аль-Барраком в 2010 году. Она не упоминает его по имени в стихотворении, но знаете ли вы на заднем плане, вы не можете не быть поражены ее мужеством. Хилал полностью уверена, что ей как поэту есть место и что ее поддерживают те, кто ее понимает. В одном из своих стихов о нарушении табу она говорит: «Я не из тех, кто пишет для глупых». Несмотря на смертельные угрозы от фанатиков в Интернете, она ни о чем не сожалеет и сохраняет спокойствие.

Фильм происходит в интересное время для Саудовской Аравии, которая сейчас ослабляет запреты на развлечения.

Отрезвляет. Поэтесса действительно удается раскрыть сложное мышление на большей части Ближнего Востока, включая саму Саудовскую Аравию. Укрепляя голос верующей женщины из арабского мира, такого как Хилал, документальный фильм бросает вызов редукционистскому повествованию о том, что ислам - это одна монолитная идея. Это также заставляет задуматься о реконтекстуализации бурки, что повышает осознание того, что зло экстремизма не может быть сведено к таким простым визуальным признакам - экстремизм - это сила, с которой нужно бороться тем, кто издает запреты и предписания.

Фильм происходит в интересное время для Саудовской Аравии, которая была показана в западных новостях в последнее время, когда страна ослабила запрет на развлечения. Например, правительство разрешило открытие государственных кинотеатров впервые за 35 лет, несмотря на религиозную оппозицию. Это часть более масштабной меры по снижению зависимости государства от нефтяных доходов - чтобы саудовская молодежь не отправлялась в отпуск и оставляла огромные суммы денег на развлечения в более либеральных странах Персидского залива. Поэтесса По общему признанию, у вас нет шансов пройти через строгую цензуру, которая применяется к саудовским кинотеатрам, но все же может сигнализировать о серьезных социальных изменениях в настроениях?

Фильм будет показан на Human IDFF в Осло с 7 по 13 марта

Абонемент NOK 195 квартал