САМИ: Это не только Бергенский международный литературный фестиваль, который отмечается 6 февраля. Этот день также является национальным днем ​​саамов. «Социальные структуры утопают в саамском языке», - говорит автор Сигбьерн Скад, который посещает LitFestBergen.

Электронная почта: mette.karlsvik@gmail.com
Опубликовано: 2020-02-04

Несмотря на то, что в Норвегии насчитывается всего около XNUMX XNUMX саамов, они, особенно за последние пять лет, внесли свой вклад в области литературы и искусства. Награжденный автор Сигбьерн Скатан (р. 1976) является одним из них.

Как и многие другие Самер Скатан вырос с Сами как второй язык. Благодаря своим родителям он пишет фантастика как на северном саамском, так и на норвежском, в дополнение к использованию саами так часто, как он может в повседневной жизни; он говорит исключительно на саами со своим сыном. Мать Скагена - одна из немногих в своем регионе (Ofoten / Sør-Troms), которая сознательно использовала саамский язык в качестве повседневного домашнего языка и, таким образом, помогла обратить вспять влияние норвежской политики:

Политика Норвегизация Скатан, конечно, был ребенком своего времени, и он дает мне представление о политике, проводившейся в Норвегии примерно с 1850 года.

- Цель состояла в том, чтобы сделать Норвегию монокультурной, хотя на ее территории существовали культуры задолго до образования государства. К северу от Трёнделага до 1751 года не было никакой национальной границы, говорит Скатан, которого я бы назвал формой действия для саамских языков. Став заместителем лидера Норвежской ассоциации писателей, он использовал саамский язык во многих контекстах, где в прошлом использовался только один из официальных языков страны, а именно норвежский.

Дети, которых в школе говорили на саамском языке, часто подвергались физическому наказанию.

- На практике было запрещено, помимо прочего, говорить в норвежских школах помимо норвежского. Дети, которых в школе говорили на саамском языке, часто подвергались физическому наказанию. Официальная норвежская исследовательская политика была прекращена в 1959 году, когда был снят запрет на использование саамского языка в школе.

Подписка на полугодие 450 крон

Другие были также затронуты норвежской политикой. Историческая политика Норвегии в отношении, в частности, цыганского населения страны также абсолютно ужасна.

Рабочая колония #Svanviken для путешественников (цыган, татар) была впервые закрыта в 1989 году, учреждение, где жители, которые жили там под угрозой и принуждением, часто подвергались стерилизации.

языки меньшинств

На Берген Международный литературный фестиваль №XNUMX из ста актеров, занятых в программных постах с саами или о саамах


Уважаемый читатель Вы уже прочитали 4 бесплатных статьи месяца. Как насчет поддержки СОВРЕМЕННОГО ВРЕМЕНИ, рисуя бег онлайн Подписка для свободного доступа ко всем статьям?


Оставить комментарий

(Мы используем Akismet для уменьшения спама.)