PYROCEN: По словам Бронуин Лей, катастрофические пожары в Австралии могут стать возможностью учиться у аборигенов, взаимодействующих с природой.

Философ. Постоянный литературный критик в СОВРЕМЕННЫЕ ВРЕМЕНИ. Переводчик.
Электронная почта: andersdunker.contact@gmail.com
Опубликовано: 2020-02-04

«Природные и неестественные бедствия все труднее отделить, - пишет австралийский юрист-эколог, теоретик и активист Бронуин Лей в своем Juris Materiarum (2016). Я связался с ней, чтобы получить из первых рук отчет о стихийном бедствии в Австралии, которое также зависит от человеческой культуры. Кажется очевидным, за исключением, возможно, премьер-министра Австралии Скотт Моррисончто сезон экстремальных пожаров вызван глобальным потеплением, температура которого в некоторых районах достигает 49 градусов.

«Огни, которые бушуют, намного сильнее и неконтролируемы, чем кто-либо раньше», - подтверждает она. В основном, флора находится в Австралия обычай огня: многие виды эвкалиптовых деревьев распространились по всему континенту в ритме пожаров, как описывает историк экологии Стивен Пайн в своей великой работе Горящий куст - пожарная история Австралии > (1991). Он уделяет много места контролируемому сжиганию лесов, трав и кустарников, которое на протяжении тысячелетий практиковалось аборигенами и способствовало естественному возрождению. Сейчас ситуация вышла из равновесия, заявляет Пайн: лесные пожары и парниковый эффект от ископаемого топлива работают вместе и превращают погоду и климат в новое катастрофическое состояние, pyrocen - эра пожаров. Австралийский эколог, Дэвид Боумен, даже основал новую дисциплину, пиро географияговорит Лай. Цель состоит в том, чтобы изучать пейзажи в огне во всех измерениях: человеческом, историческом, антропологическом и экологическом.

Бронвин Лей
Бронвин Лей

Опасная защита

Являются ли пожары естественными или неестественными? Некоторые критики в Австралии отмечают, что леса «чрезмерно защищены»: Идеология защиты пустыни от огня привела к накоплению огромных количеств горючих материалов. Поэтому, когда пожары впервые возникают, они выходят из-под контроля.

«Здесь, в Австралии, зеленых несправедливо обвиняют в этой проблеме, поскольку они не занимают какой-либо влиятельной политической позиции», - говорит Лей. «Отчасти верно, что не было контролируемого сжигания, но власти использовали эту проблему, чтобы скрыть изменение климата как причину». Причины сложны: например, из-за более теплого климата люк в зимние месяцы, когда достаточно холодно проводить контролируемые пожары все меньше и меньше. Путаница, вероятно, также усиливается медиа-магнатом Рупертом Мердоком, говорит Лей. Через газеты и телеканалы Мердока он защищает Австралию на основе интересов нефтяного и угольного сектора - экологически консервативный статус-кво.

Выжженный пейзаж

«Люди в местном сообществе хотят вернуться к тому, что они знали раньше, но не должны ли мы воспользоваться возможностью построить что-то новое и лучшее?» - спрашивает Лей. В то же время, когда необходимо создать новую культуру, она обеспокоена тем, что убеждение в том, что мы всегда можем восстановить вещи, даже природу, может в конечном итоге послужить предлогом для разрушения и увечья. «Когда человека убивают, это раз и навсегда, - отмечает она, - но природа, которую мы считаем поврежденной, но никогда не мертвой. Теперь мы видим огромные пожары, создающие собственные погодные системы, пирокульмулированные. Некоторые пейзажи настолько сожжены, что экологи говорят, что они никогда не восстановятся, по крайней мере, в течение тысяч лет. Это дает нам новый взгляд на природу: природу также можно убить раз и навсегда ».

Подписка на полугодие 450 крон

В теоретической работе Бронуин Лей уязвимость и насилие составляют основу закона, людей, да, Земли и самого ландшафта. Помимо всего прочего, она опирается на французского философа Мишель Серркак в своей книге Le Contrat натуральный (1990) призвал к новому соглашению с природой. Для Бронвин-Лей культурное и контролируемое выжигание ландшафта, которое мы находим у аборигенов, является такой формой юридической практики - она ​​возникает из мысли о взаимоотношениях между ландшафтом и людьми. Современное сжигание не нацелено на то, что хорошо для ландшафта, а скорее на попытку контролировать природу, чтобы защитить людей и инфраструктуру.

Эко-преступления

Когда природа горит, это не является прямым нарушением природы, но, как и в уголовном законодательстве, вы должны быть осуждены за халатность, отсутствие защиты и осторожность, отмечает Лей. Мы видим сдвиг в менталитете, когда растет желание охарактеризовать разрушение природы как преступное, и здесь есть большой потенциал для движения за охрану окружающей среды. В то же время мы также должны обратить внимание на опасные упрощения: «В нашем маленьком англосаксонском пионерском мозге, - говорит она, - нам нужен кто-то виновный, преступник». Надежда должна заключаться в том, чтобы избежать таких простых механизмов и, скорее, глубже обсудить изменение климата и ущерб окружающей среде.

Det blir stadig mer åpenbart at det haster å få til en forsoning med naturen og en politisk vending i Australia.

«В Австралии ужасно плохой закон об окружающей среде, и причина кроется в глубоко укоренившемся колониальном отношении к господству и собственности», - подчеркивает Лэй. В правовой правовой реформе Новая Зеландия далеко впереди; Киви недавно объявили реку Уангануи юридическим лицом. В Австралии ведутся подобные переговоры, но это практика, которая распространяется почти со стороны - и довольно локально. По словам Лей, если бы австралийцы действительно начали задумываться о правах на природу, вся правовая система была бы оспорена и взломана.

Штрафы и представления

Некоторые предположили, что Exxon будет отвечать за посадку новых лесов в Австралии. Ответственность за исправление травм является установленной частью прецедентного права страны, которая осуществляется через штрафы и представления.

«У нас были токсичные пожары на улице Мельбурн из-за отходов, оставленных крупными химическими компаниями », - говорит Лей. «Но даже если вам удастся привлечь компании к ответственности, вы не обязательно продвинетесь дальше, поскольку многие компании рассчитывают такие расходы: у них уже есть бюджет на судебные иски и штрафы за экологию. Это становится чем-то похожим на работорговлю в средние века - ты покупаешь себя из-за ответственности и грешишь дальше ». Тем не менее, Лей очень положительно относится к закону как средству перемен. Она работала с недавно умершей Полли Хиггинс, которая приложила огромные усилия, чтобы убитьэкоцид) среди преступлений против человечности - наряду с геноцидом. Это движение началось с реакции Олофа Пальме в 1970-х годах и продолжилось после использования американцами ядовитого агента Апельсин во Вьетнаме, когда они распыляли с самолетов, чтобы убить листву деревьев, чтобы партизанам было труднее спрятаться. Это был наглядный пример умышленного убийства, но зачастую оно сложнее. Лей говорит, что дождь после пожаров выбросил огромное количество пепла в реки, заставляя рыбу задыхаться. Люди отчаянно пытаются закачать кислород в воду. Кто несет ответственность за рыбу? Кто возьмет на себя ответственность за гибель миллиарда животных в пожарах?

судебное дело

Для Lay, часть проблемы заключается в том, что Австралия рассматривает окружающую среду на основе административного закона, где мало места для толкования и расширения существующей практики. Но есть исключения: судья Брайан Дж. Престон Экологический суд Нового Южного Уэльса работает над органическим законом, чтобы обеспечить основу для соглашений о примирении: обязательства по восстановлению и устранению ущерба природе. По словам Лэя, его самые важные вопросы касались разрушения мест, которые были священными для аборигенов - и, таким образом, применяли закон аборигенов. Были небольшие проблемы, но уникальная вещь в законе состоит в том, что один случай может изменить всю систему, как мы видели, например, с отменой рабства. «Такой поворот в отношениях должен произойти рано или поздно. Мои родители были хиппи, и почтительные и гармоничные отношения с природой, о которых они мечтали, казались в то время совершенно нереальными. Теперь они говорят об этих вещах в ООН. Юссен чрезвычайно быстро развивается в этой области ». Новый контракт с природой становится гораздо больше, чем просто идеей - он станет частью действующего прецедентного права.

Благо природы

В своей работе с уязвимыми небольшими общинами в Австралии Бронвин Лей и ее коллеги разработали концепции экологических привилегий и экологических выгод. Блага природы распределяются неравномерно, и возникает несправедливое распределение общества. Они могут усиливать или улучшать экологические нарушения. Уязвимость должна быть минимизирована, но она также должна быть справедливо распределена. Те, кто способствует разрушению природы, должны чувствовать звенящий эффект. По словам Лэя, речь идет о создании политических обстоятельств, облегчающих людям быть хорошими. Вы не заставляете людей действовать экологически и брать на себя ответственность; Вы делаете это естественным и естественным выбором.

Восстановительное сельское и лесное хозяйство стало важным движением в Австралии. Идея состоит в том, чтобы работать в симбиозе с природой, и здесь аборигены часто работают вместе с фермерами для более глубокого понимания - каковы были условия раньше, как они могут быть переработаны. По словам Лэя, единственный путь вперед состоит в том, чтобы заново открыть для себя мнение аборигенов об их обязательствах перед природой, где мы являемся частью природы - также в ее уязвимости - и где обе стороны выигрывают сотрудничество. «Белое колониальное мышление в Австралии всегда сводилось к тому, чтобы быть жестким, бороться с враждебной средой; мы вели войну против природы », - говорит Лей. «Пожары показали нам, что влечет за собой тотальная война», - смеется она. Мы видим, что поставлено на карту. Становится все более очевидным, что существует настоятельная необходимость в примирении с природой и политическом повороте в Австралии. Связь между углеродной политикой и пожарной катастрофой слишком очевидна, чтобы не стать политическим поворотным моментом.

Также прочитайте комментарий Ранвейга Экхоффа из Сиднея: Австралия горелка

(c) Фотография Кенгуру, Ранвейг Экхофф


Уважаемый читатель В этом месяце у вас осталось 1 бесплатных статьи. Не стесняйтесь рисовать один Подпискаили войдите в систему, если она у вас есть.



Оставить комментарий

(Мы используем Akismet для уменьшения спама.)